تنبيه: قصة اليهودي الذي كان يضع القمامة على باب النبي غير صحيحة ولها أثر سلبي- د.إياد قنيبي

تنبيه: قصة اليهودي الذي كان يضع القمامة على باب النبي غير صحيحة ولها أثر سلبي

السلام عليكم ورحمة الله.
أمس
وأنا أقص قصة ما قبل النوم لولديَّ قاطعني ابني بإيراد قصة اليهودي الذي
كان يضع القمامة على باب بيت النبي كل يوم فيخرج النبي ويزيح ا...لقمامة
وينطلق إلى أن جاء يوم لم يجد فيه النبي القمامة فسأل عن اليهودي فأُخبر
بأنه مريض فزاره فتفاجأ اليهودي وأسلم.

أخبرت
ابني أن هذه القصة غير صحيحة، فقالت ابنتي: لكن معلمتي أيضا أخبرتنا
بها...ثم اليوم أخبرني أولاد أخي أنهم تلقونها في المدرسة، علما بأن
مدرستهم جميعا "إسلامية" من أشهر المدارس.

هنا
إخواني أود أو أبين أن هذه القصة لا أصل لها ولم يروها أحد من المحدثين، بل
هي كذب مجرد. ولو ثبتت لتأولنا لها. لكنها لا تصح لا رواية ولا متنا (من
حيث المعنى). إذ:
1) كيف يُتصور أن يضع اليهودي القمامة على باب
بيت النبي ويترك الصحابة القمامة إلى أن يضطر رسول الله لإزاحتها؟ ففي هذا
انتقاص من توقير الصحابة للنبي.
2) لم يخالط النبي اليهود إلا في
المدينة، حيث كان رأس الدولة مأذونا له وللمسلمين بكف الأذى عن أنفسهم.
فكيف يتصور أن يتجرأ يهودي على فعل هذا وفي المدينة أبو بكر وعمر والزبير
بن العوام وخالد بن الوليد وسعد بن معاذ؟ فلو تجرأ يهودي على فعل هذا فما
أرى إلا أن أحدهم كان سيأتي باليهودي فيحشي قمامته في فمه ثم يخنقه بحبل
قديم من هذه القمامة ويسحبه به ليلقيه في بئر قضاعة التي كان يُطرح فيها
خرق الحيض والنتن ولحوم الكلاب!
3) هذه القصة يوردها الناس لضرب
المثل لتسامح النبي صلى الله عليه وسلم. والحق أن هذا ليس تسامحا، بل ضعف،
وحاشا رسول الله. فالتسامح يكون مع من بدرت منه إساءة مرة من المرات كالرجل
الذي جذب النبي من ثوبه وقال أعطني يا محمد. أما أن يقوم يهودي خبيث بهذا
الفعل ويكرره ويسكت عنه النبي ويكتفي بإزاحة القمامة، فهذا وهن نجل عنه
المقام النبوي.

فيا إخواني المربين، ويا أخواتي
المربيات! الله الله في سيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم. والله ما
لنا عذر ووسائل معرفة صحة الروايات من ضعفها منتشرة ميسورة. في الصحيح
غُنية وكفاية عن الباطل والموضوع والمكذوب. وأحاديث حلم النبي وعفوه وسمو
نفسه كثيرة غزيرة يسهل استخراج دررها من كتب الحديث الصحيحة.
ولا تشيعوا في أبنائنا ثقافة إن ضرب لك خدا فأدر له الآخر! فهي ثقافة نجل عنها أنبياء الله جميعا.

أرجو ممن يقرأ هذا الكلام أن ينشره تنقيحا لسنة الحبيب مما علق بها.
والسلام عليكم ورحمة الله

بعد مراجعة تعليقات بعض الإخوة:
الإخوة الكرام اعترض البعض على وصفي لما كان الصحابة سيفعلونه بمن يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم.
فأقول
إخواني فليفكر كل منا بنفسه: لو آذاه أحد بمثل هذه الأذية (إلقاء القمامة
كما تزعم القصة) أما كان ليغضب لنفسه ويتمنى للمؤذي أن يقع به سوء. فكيف لو
آذى إنسان أباك بمثل هذا إهانة وتحقيرا له؟ كيف يكون شعورك وردة فعلك
تجاهه؟ فكيف إذن بمن يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو خير وأعز
على الله وعلى قلوب المؤمنين من البشرية جمعاء؟
فأيها الأحبة، كلما عظم مقام النبي صلى الله عليه وسلم في النفوس زاد حدة ردة الفعل المتوقعة على من يؤذيه.
ثم
إخواني نحن في زمان شاع فيه تجبين وتخذيل المسلمين عن الانتصار لأنفسهم
ودعوتهم إلى التسامح مع من ينتهك أعراض إخوانهم ويشردهم ويعذبهم! ألا نحتاج
حينئذ إلى جرعة من استثارة الحمية الإيمانية في النفوس؟
والنبي
صلى الله عليه وسلم ذاته الذي قال ((اذهبوا فأنتم الطلقاء)) هو الذي أمر
بقتل أناس غالوا في محاربته ومحاربة دينهم ولو تعلقوا بأستار الكعبة.
ولست هنا أتكلم عن حكم هذا اليهودي شرعا، لكن عن ردة فعل غاضبة يمكن أن تحدث.
وأخوكم
عن نفسه، فقد أوذي بأكثر من إلقاء القمامة على باب البيت...أوذيتُ من قبل
شخص ما توقعت أن أوذى من طرفه أبدا وما أسأت إليه –باعترافه- آذاني أذية
سيئة للغاية. ومع ذلك بعد أن ألقي القبض عليه وكان لي حق تقديمه للعقوبة
سامحته.
فنحن والحمد لله نعلم معنى التسامح لكننا أيضا نعظم جناب النبي صلى الله عليه وسلم.
وأقول لإخواني الذين لم يعجبهم كلامي وتنقصوا مني واستهزأوا: أسأل الله أن يغفر لي ولكم ويجمعنا في ظل عرشه. قد سامحتكم دنيا وآخرة.
والسلام عليكم ورحمة الله.